{"id":3064,"date":"2021-11-12T07:38:28","date_gmt":"2021-11-12T02:08:28","guid":{"rendered":"https:\/\/spiritandnature.org\/?p=3064"},"modified":"2021-12-13T10:47:03","modified_gmt":"2021-12-13T05:17:03","slug":"sandplay-traditions-in-auroville","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/sandplay-traditions-in-auroville\/","title":{"rendered":"Traditions du Jeu de Sable (Sandplay) \u00e0 Auroville"},"content":{"rendered":"
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\u2014 Une vue d'ensemble par Heidi Watts<\/i><\/p>

Quand Aikya m'a dit qu'elle travaillait avec World Game, j'\u00e9tais ravi, car je pense que les \u00ab bacs \u00e0 sable \u00bb, comme on les appelle commun\u00e9ment, repr\u00e9sentent une contribution sp\u00e9ciale, voire unique, aux possibilit\u00e9s \u00e9ducatives offertes aux enfants \u2013 ou aux adultes \u2013 \u00e0 Auroville.<\/p>

J'ai \u00e9t\u00e9 tout aussi ravi lorsque Aikya m'a demand\u00e9 d'\u00e9crire sur l'histoire du World Game \u00e0 Auroville, car j'avais fait des recherches sur l'histoire du World Game en 2004-2005, lorsque j'\u00e9crivais sur les d\u00e9buts de l'enseignement \u00e0 Auroville. Ce livre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 en 2005 et s'intitule \u00ab Little by Little \u2013 The Evolution of Schooling in Auroville 1966-1980 \u00bb (Petit \u00e0 petit \u2013 L'\u00e9volution de l'enseignement \u00e0 Auroville 1966-1980) .<\/p>

Mes informations provenaient alors principalement de personnes qui vivaient \u00e0 Auroville au moment de sa fondation en 1968 et pendant les 14 ann\u00e9es qui ont suivi. Parmi elles, Johnny, qui vit aujourd'hui \u00e0 Fertile ; Shraddhavan, qui est aujourd'hui la figure de proue de Savitri Bhavan ; Miriam, du Centre Kindergarden ; et Jossy, qui a entretenu pendant plusieurs ann\u00e9es dans les ann\u00e9es 90 une salle sp\u00e9ciale pour le World Game \u00e0 la Transition School.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Les Origines des World Games<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00c0 l'origine, le Sandplay est un outil psychoth\u00e9rapeutique destin\u00e9 aux enfants et aux adultes, cr\u00e9\u00e9 en Angleterre par la p\u00e9dopsychiatre Margaret Lowenfeld. Lowenfeld a \u00e9t\u00e9 intrigu\u00e9e par un jeu d\u00e9velopp\u00e9 par H. G. Wells vers 1911 avec ses enfants, dans lequel ils cr\u00e9aient des mondes miniatures sur le sol \u00e0 l'aide de petits objets. Margaret Lowenfeld a vu d'immenses possibilit\u00e9s dans le \u00ab jeu au sol \u00bb de Wells et l'a adapt\u00e9 pour en faire une \u00ab bo\u00eete \u00e0 merveilles \u00bb ou un bac \u00e0 sable, un endroit o\u00f9 les enfants, moins verbaux et moins conscients d'eux-m\u00eames que les adultes, pouvaient exprimer librement leurs pens\u00e9es et leurs sentiments en jouant avec des objets.<\/p>

Au milieu des ann\u00e9es 50, Dora Kalff, une th\u00e9rapeute jungienne, assista \u00e0 une conf\u00e9rence avec Lowenfeld qui l'impressionna fortement. Elle d\u00e9veloppa sa propre version de la technique du monde comme outil permettant aux adultes comme aux enfants d'\u00e9voluer vers l'objectif jungien de pl\u00e9nitude, un processus d'\u00e9volution vers une v\u00e9ritable int\u00e9gration des diff\u00e9rentes parties du soi.<\/p>

Pour distinguer son travail de celui de Lowenfeld, elle a utilis\u00e9 le nom \u00ab Sandplay \u00bb (jeu de sable). Il existe une multitude d'informations disponibles sur Internet pour ceux qui souhaitent en savoir plus sur la th\u00e9orie et la pratique du World Game ou Sandplay. Ces informations ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9es par Barbara A. Turner dans le \u00ab Journal of Sandplay Therapists \u00bb en 2013.<\/p>

Bien que les th\u00e9rapeutes qui ont succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 Lowenfell aient beaucoup fait pour tester, diagnostiquer, enregistrer et interpr\u00e9ter le Sandplay, l'intention initiale de Lowenfell est similaire \u00e0 l'approche utilis\u00e9e aujourd'hui \u00e0 Auroville.<\/p>

Elle a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Dans mon travail avec les enfants, je m'efforce de concevoir un instrument qui permette \u00e0 l'enfant d'exprimer son \u00e9tat \u00e9motionnel et mental sans l'intervention n\u00e9cessaire d'un adulte, que ce soit par transfert ou par interpr\u00e9tation, et qui permette d'enregistrer cette expression. Mon objectif est d'aider les enfants \u00e0 produire quelque chose qui se suffise \u00e0 lui-m\u00eame et qui soit ind\u00e9pendant de toute th\u00e9orie quant \u00e0 sa nature. \u00bb<\/p>

\u2014 Lowenfeld, \u201cUnderstanding Children\u2019s Sandplay\u201d, 1979<\/p>

Dans la salle de jeu de sable d'Aikya, les enfants cr\u00e9ent leurs propres petits mondes dans le bac \u00e0 sable et jouent ce qui pourrait s'y passer.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Sandplay comme outil psychoth\u00e9rapeutique<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Au milieu des ann\u00e9es 50, Dora Kalff, une th\u00e9rapeute jungienne, assista \u00e0 une conf\u00e9rence avec Lowenfeld qui l'impressionna fortement. Elle d\u00e9veloppa sa propre version de la technique du monde comme outil permettant aux adultes comme aux enfants d'\u00e9voluer vers l'objectif jungien de pl\u00e9nitude, un processus d'\u00e9volution vers une v\u00e9ritable int\u00e9gration des diff\u00e9rentes parties du soi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pour distinguer son travail de celui de Lowenfeld, elle a utilis\u00e9 le nom \u00ab Sandplay \u00bb (jeu de sable). Il existe une multitude d'informations disponibles sur Internet pour ceux qui souhaitent en savoir plus sur la th\u00e9orie et la pratique du World Game ou Sandplay. Ces informations ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9es par Barbara A. Turner dans le \u00ab Journal of Sandplay Therapists \u00bb en 2013.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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World Games et Auroville<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Le World Game a \u00e9t\u00e9 introduit \u00e0 Auroville \u00e0 ses d\u00e9buts par Austin Delaney, un psychiatre jungien excentrique qui travaillait avec les bacs \u00e0 sable \u00e0 Equals-One. Selon Johnny, lui et sa femme vivaient \u00ab dans un ch\u00e2teau de keets \u00e0 Aurobeach, pr\u00e8s de ce qui est aujourd'hui Quiet \u00bb.<\/p>

Les bacs \u00e0 sable d'Aspiration (une \u00e9cole) \u00e9taient install\u00e9s dans des cabanes en t\u00f4le ondul\u00e9e, o\u00f9 Austin avait \u00e9galement entrepos\u00e9 des milliers de petits objets pouvant \u00eatre utilis\u00e9s pour cr\u00e9er des sc\u00e8nes et de petits drames dans le bac \u00e0 sable. Une fois qu'un enfant avait termin\u00e9 son bac \u00e0 sable, l'enseignant dessinait une image de la sc\u00e8ne et invitait (sans l'obliger) l'enfant \u00e0 en parler. La cr\u00e9ation d'un bac \u00e0 sable \u00e9tait toujours volontaire. \u00c0 un moment donn\u00e9, tous les enfants construisaient un bac \u00e0 sable chaque jour.<\/p>

Lorsque l'\u00e9cole Aspiration a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e pour r\u00e9parations apr\u00e8s le cyclone de 1972, les enfants avaient des activit\u00e9s scolaires le matin, mais l'apr\u00e8s-midi, ils jouaient dans les bacs \u00e0 sable, puis \u00ab ils rentraient vraiment chez eux \u00bb. \u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 il n'y avait pas de langue commune, le bac \u00e0 sable \u00e9tait un moyen d'expression et de communication qui, comme le dessin ou le mime, ne n\u00e9cessitait pas de mots.<\/p>

En d\u00e9crivant les activit\u00e9s du bac \u00e0 sable, Shraddhavan a d\u00e9clar\u00e9 :<\/p>

\u00ab Les bacs \u00e0 sable nous ont permis de r\u00e9pondre aux besoins individuels des \u00e9l\u00e8ves. Nous nous efforcions en permanence de prendre en compte les besoins individuels de chaque enfant. Ce que les enfants ont exprim\u00e9 \u00e0 travers leurs bacs est tout simplement incroyable. Ils ont \u00e9t\u00e9 d'une grande aide dans les situations difficiles.<\/p>

Nous croyions que chaque enfant avait une dimension psychique et que, si celle-ci venait \u00e0 s'exprimer, cela nous d\u00e9chargeait de notre r\u00f4le \u00e9ducatif et les aidait \u00e0 rester en contact avec leur v\u00e9ritable moi \u2013 afin que l'enfant puisse suivre les indications de sa dimension psychique. Ce point de vue \u00e9tait en contradiction avec celui des parents qui souhaitaient que leurs enfants pratiquent toutes les activit\u00e9s traditionnelles \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9tapes de leur d\u00e9veloppement.<\/p>

Lorsque l'\u00e9cole d'Aspiration a ferm\u00e9 ses portes, les bo\u00eetes ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9es chez Tomas, \u00e0 Certitude, o\u00f9 les plus jeunes enfants continuaient \u00e0 venir pour peindre, raconter des histoires et jouer avec les bacs \u00e0 sable. L'id\u00e9e \u00e9tait qu'en plus d'aider les enfants \u00e0 lib\u00e9rer leurs \u00e9motions de mani\u00e8re constructive, le bac \u00e0 sable serait \u00e9galement utile pour la lecture et l'\u00e9criture : pour cr\u00e9er, raconter, \u00e9crire. Plus tard, lorsque la plupart des exp\u00e9riences scolaires ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9es \u00e0 Centre Field en 1980, les bacs \u00e0 sable ont disparu, mais ils sont r\u00e9apparus plus tard, d'abord \u00e0 Mirramukhti, puis \u00e0 Transition.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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World Games Aujourd'hui<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Dans un article publi\u00e9 dans Ritam \u00e0 l'hiver 2005, Jossy d\u00e9crit son travail actuel avec les bacs \u00e0 sable chez Transition.<\/p>

\u00ab Le jeu avec le sable (Sandplay) est exactement ce que son nom indique : jouer avec du sable. C'est un outil qui permet d'acc\u00e9der \u00e0 l'imagination et de la transformer en cr\u00e9ativit\u00e9. C'est un instrument merveilleux qui aide \u00e0 cr\u00e9er un lien entre le corps et le psychisme, la mati\u00e8re et l'esprit. Nos mains agissent comme un m\u00e9diateur entre les images int\u00e9rieures et leur expression dans le monde ext\u00e9rieur : d'o\u00f9 le bac \u00e0 sable. Il favorise la sensibilit\u00e9 aux images int\u00e9rieures, une condition de relation avec le monde int\u00e9rieur, et son caract\u00e8re concret aide \u00e0 cr\u00e9er un \u00e9tat d'absorption et de concentration d\u00e9tendue. C'est une fa\u00e7on d'objectiver, sous forme de symboles, l'\u00e9nergie de l'inconscient et cela se rapproche beaucoup de la m\u00e9thode d'imagination active d\u00e9velopp\u00e9e par Carl Jung. \u00bb<\/p>

La bo\u00eete rectangulaire repr\u00e9sente les limites du monde, mais la vari\u00e9t\u00e9 des miniatures, des personnages de toutes les \u00e9poques et de toutes les cultures, des animaux, des maisons et des ch\u00e2teaux, des arbres et des fleurs, ainsi que le mat\u00e9riel de bricolage permettent aux enfants de cr\u00e9er tout l'univers qu'ils peuvent imaginer dans les limites de la bo\u00eete. Le mat\u00e9riel de base pour jouer avec le sable est un plateau rectangulaire de 71 cm x 48 cm et 7,5 cm de profondeur, rempli \u00e0 moiti\u00e9 de sable. L'int\u00e9rieur du plateau est peint en bleu afin que, lorsqu'une partie est expos\u00e9e, cela sugg\u00e8re de l'eau. De l'eau r\u00e9elle peut \u00e9galement \u00eatre utilis\u00e9e. Les enfants peuvent faire ce qu'ils veulent avec ces mat\u00e9riaux simples, s'attardant sur une bo\u00eete pendant une heure ou en fabriquant plusieurs bo\u00eetes les unes apr\u00e8s les autres. Il n'y a pas d'instructions sp\u00e9cifiques et aucune distraction ne vient perturber leur concentration.<\/p>

Une caract\u00e9ristique pr\u00e9cieuse du Sandplay pour une soci\u00e9t\u00e9 multiculturelle telle qu'Auroville est qu'une fois dans le monde de la bo\u00eete, les enfants sont libres d'utiliser ou d'ignorer les symboles de la culture qu'ils connaissent et de cr\u00e9er les leurs.<\/p>

\u00ab Le monde du bac \u00e0 sable est une expression symbolique de la qu\u00eate de conscience qui est la premi\u00e8re et essentielle motivation des \u00eatres humains. \u00bb \u2013 Jossy, 2005<\/p>

En plus d'\u00eatre un moyen d'exprimer ses pens\u00e9es et ses sentiments intimes, le bac \u00e0 sable peut \u00e9galement \u00eatre utilis\u00e9 comme un outil p\u00e9dagogique, encourageant les enfants \u00e0 s'exprimer, d'abord \u00e0 travers le jeu avec le sable, puis \u00e0 travers la narration, le jeu de r\u00f4le et l'\u00e9criture. Dans la plupart des cas, il n'y a pas de lien direct, mais les sentiments et les pens\u00e9es lib\u00e9r\u00e9s par le jeu libre et prot\u00e9g\u00e9 dans le bac \u00e0 sable peuvent encourager une expression plus libre dans d'autres domaines. Toute croissance de la conscience conduira \u00e0 une croissance suppl\u00e9mentaire dans d'autres domaines. Le bac \u00e0 sable peut faire partie int\u00e9grante d'une \u00e9ducation int\u00e9grale.<\/p>

\u00ab Le World Game \u00bb \u00e9tait un aspect unique du programme scolaire d'Aspiration dans les premi\u00e8res ann\u00e9es, et a \u00e9t\u00e9 r\u00e9introduit dans le programme scolaire d'Auroville \u00e0 Transition par Jossy en 1999. En 2001, Jossy fut rejoint par Paulien, d'abord en tant qu'observateur, puis en tant que guide suppl\u00e9mentaire pour le bac \u00e0 sable \u00e0 Transition, \u00e0 raison de quelques heures par semaine. Tout en apprenant le jeu avec le sable (Sandplay) aupr\u00e8s de Jossy, Paulien a ouvert une salle pour le bac \u00e0 sable \u00e0 Deepanam, puis a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 avec les petits objets qu'elle avait collectionn\u00e9s au campus de Nandanam, et enfin sur le site situ\u00e9 de l'autre c\u00f4t\u00e9 de la route, aujourd'hui occup\u00e9 par Aha ! Entre-temps, le nombre d'heures consacr\u00e9es par Paulien \u00e0 l'animation du jeu de sable \u00e0 Transition a progressivement augment\u00e9, jusqu'\u00e0 ce que Jossy quitte son corps en mars 2006. Paulien a cess\u00e9 de travailler \u00e0 Nandenam et a repris toutes les activit\u00e9s du bac \u00e0 sable \u00e0 Transition. Le programme de jeu de sable \u00e0 Transition a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9 en juillet 2014.<\/p>

Le World Game qu'Aikya d\u00e9crit avec tant d'amour et d'attention dans son livre est\u00a0partie int\u00e9grante d'une tradition presque ininterrompue d'activit\u00e9s dans des bacs \u00e0 sable pour les enfants d'Auroville<\/strong>. J'esp\u00e8re que son livre inspirera d'autres \u00e9coles ou centres \u00e0 envisager les possibilit\u00e9s qu'offre le World Game en mati\u00e8re de cr\u00e9ativit\u00e9, de d\u00e9couverte de soi et d'expression de l'\u00eatre psychique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2014 An overview by Heidi Watts When Aikya told me she was working with World Game, I was delighted, as I believe the \u2018sandboxes\u2019 as they are commonly called, represent a special, if","protected":false},"author":2,"featured_media":3073,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[26,20],"tags":[],"class_list":["post-3064","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educational","category-sandplay-for-kids"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3064"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3074,"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3064\/revisions\/3074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/spiritandnature.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}